Vordiplomarbeit aus dem Jahr 1996 im Fachbereich P dagogik - Allgemein, Note: 1,3, Eberhard-Karls-Universit t T bingen (Institut f r Erziehungswissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Erziehung soll Menschen zu M ndigkeit und Selbstbestimmung bef higen. Dies ist von zentralem Stellenwert f r eine P dagogik, die sich als "kritisch" begreift und dies entsprechend auch zum Ziel von Erziehung und Bildung erkl rt. Nicht nur f r eine fortschrittliche P dagogik sind diese Grunds tze ausschlaggebend, sie erhalten im Kontext der volksnahen Bildungsanstrengungen in den Entwicklungsgesellschaften der s dlichen Hemisph re eine noch gr ere Bedeutung. Neben einer Reihe von deutschsprachigen Vertretern dieses Ansatzes einer "Kritischen Erziehungswissenschaft" hat sich insbesondere der Brasilianer Paulo Freire diesen Gedankenansatz zu eigen gemacht und auf seine ganz eigene Weise ausgearbeitet. Zwar ist bei Paulo Freire kaum von "M ndigkeit" oder "Emanzipation" die Rede, jedoch verfolgt sein Konzept der "problemformulierenden Bildung" und der, Bewusstmachung" eben diese Ziele im Sozialraum bildungsbenachteiligter und armer sozialer Schichten. M ndigkeit ist f r den Volksp dagogen Freire dabei ein Zwischenziel, auf dem der emanzipatorische Prozess der Befreiung aufgebaut werden kann. Beachtenswert ist bei Paulo Freire die Radikalit t, mit der er seine Methodologie vertritt und mit der er sich bis ins Detail seiner berzeugung hingibt. Daf r leitend ist ein Grundpostulat der Freireschen P dagogik, n mlich dass seine Erziehungstheorie aus der konkreten Bildungs- und Erziehungsarbeit heraus erw chst und auf diese hin zur ckorientiert ist. Das so beschriebene Bildungsverst ndnis fu t nicht nur auf einer bestimmten gesellschaftlichen Analyse, sondern mehr noch auf Freires Menschenbild, das der Autor im berblick herausarbeitet. In der Folge legt der Autor die von Freire entwickelte und praktizierte Bildungsmethode dar, die er in der Verflochtenheit von theoretischen Implikationen
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