Sokrates, der wichtigste M rtyrer der Vernunft, vertrat die Ansicht, dass nur diejenigen, die sich dessen bewusst sind, ber bekannte Dinge Rechenschaft ablegen k nnen. Man kann sagen, dass diese Rechenschaftslegung oder u erung bedeutungsvoller Laute durch eine Sprache geschieht. Sprache ist ein Medium des Verstehens. Sie ist ein Medium, um das Leben zu sch tzen. Sie verk rpert die Bedeutung, die das Leben der Realit t verleiht. Unter allen empfangenen Gaben scheint die Gabe der Sprache unsch tzbar zu sein. Sprache vereinfacht die Kommunikation, und um sie effektiv zu gestalten, muss sie von Menschen geteilt werden, die dieselbe Sprache sprechen. Jemand, der nur Deutsch spricht, ist m glicherweise verwirrt, wenn er nur auf Italienisch angesprochen wird. F r diese Person w re es nur eine Aneinanderreihung bedeutungsloser Laute. Jede Sprache ist daher ein Schatzhaus menschlicher Erfahrungen. Sie verk rpert den intellektuellen Reichtum der Menschen, die sie sprechen. K nnen wir angesichts dessen die Objektivit t menschlicher Erfahrungen rechtfertigen? Kann die Erfahrung eines Sprechers von jemand anderem als dem Sprecher verstanden werden? Ist es m glich, alle Aussagen ber unsere mentalen Zust nde, mit denen wir unsere Gedanken, Gef hle, Emotionen und sogar Empfindungen erkl ren und interpretieren k nnen, in eine physische Sprache zu bersetzen?
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