Eine Wiederholung des im Holocaust Geschehenen zu verhindern - das ist eine Konstante erinnerungskulturellen Selbstverstandnisses. Doch wurde vonseiten der deutschsprachigen Philosophie tatsachlich alles in ihrer Macht Stehende dafur getan? Wahrend in Frankreich die Moglichkeit eines Denkens nach Auschwitz diskutiert und in den USA die Frage nach einem philosophischen Beitrag zu den Holocaust Studies gestellt wird, fokussiert Philosophie in Deutschland vorrangig andere Themen. Susanne Mobuss' dritter Band zur Erinnerungsethik stellt sich der Herausforderung und diskutiert das Denken nach dem Traditionsbruch. Nie zuvor stand das philosophische Argumentieren vor einer derartigen Aufgabe. Das Konzept memorialer Ethik zeigt sich als Ausdruck post-genozitaren Denkens.>
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