Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Russistik / Slavistik, Note: 1,0, Eberhard-Karls-Universit t T bingen (Slavisches Seminar ), Veranstaltung: Proseminar II: Topographie und Narrative Mitteleuropas, Sprache: Deutsch, Abstract: Der autobiographische Text "M j Lw w" von J zef Wittlin ist ein Text der pers nlichen Erinnerung an einen f r immer verlorenen Ort, der sich in der R ckschau als kultureller Raum entfaltet. Das Pers nliche wird im Kulturellen und das Kulturelle im Pers nlichen verhandelt. "M j Lw w" hat die Form einer Autobiographie, w hrend den Gegenstand des Diskurses nicht das Leben des Autobiographen darstellt, sondern der kultursemiotische Raum einer Stadt, wie er durch das Prisma einer individuellen Wahrnehmung und Erinnerung erscheinen kann. Form und Inhalt heben sich jedoch in ihrer Widerspr chlichkeit nicht auf, sondern durchdringen einander und wirken dergestalt auf einander ein, dass das eine zur Metapher des anderen wird. Wie durch einen Schleier hindurch werden in der Beschreibung des kulturellen Raumes Lw ws der autobiographische Erz hler und seine Empfindungen sichtbar, w hrend die Autobiographie gleichzeitig zu einem detaillierten und intimen Stadtf hrer wird. Der autobiographische ELebens vor der r umlichen Kulisse Lw ws. Vielmehr verflicht sich in der erinnernden Erz hlung rz hler von "M j Lw w" zeichnet nicht das Bild seines pers nlichen sein Leben mit dem kulturellen Raum der Stadt und wird somit selbst zu einem Teil davon. Der Kulturraum Lw ws steht in dem Text von "M j Lw w" klar im Vordergrund. Dennoch wird dieser kulturelle Raum in einem deutlich als individuell markierten Diskurs verhandelt und zwar unter ganz bestimmten Vorzeichen. Indem der autobiographische Erz hler den Kulturraum Lw ws interpretierend beschreibt, definiert er ein Verst ndnis von Kultur und Kulturhaftigkeit, das auf der individuellen F higkeit zur Deutung und Vermehrung kultureller Zeichen beruht. Diesen Entwurf setzt er in seinem eigenen Diskurs um, wo
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