Con una gran experiencia como profesor de literatura en la Universidad Aut noma Chapingo y con una infatigable labor de promoci n a la lectura y a la redacci n que abarca m s de treinta a os, el poeta, cronista y narrador Rolando Rosas Galicia nos entrega un libro donde la vida gira en torno a las chinampas, t rmino que proviene del n huatl "chinamitl" y que se traduce como "en la cerca de ca as", es decir, un m todo de cultivo utilizado por los mexicas y considerado un legado prehisp nico nico en el mundo pues se pueden sacar hasta siete u ocho cosechas anuales. Principalmente se cultivan calabazas, apio, perejil, epazote, cilantro y acelgas. Con una experiencia de vida m s cercana al silencio que a los esc ndalos citadinos, a los cultivos de espinacas, ma z o flores que a las grandes avenidas de la Ciudad de M xico, su fascinaci n lacustre, campirana, llena de amapolas y lobelias, deja a un lado cualquier espectacular anuncio de la m s insigne productora. Finalmente, podr a haber algo m s importante que las acelgas, los romeritos o el toloache para un hombre cuya poes a se arraiga en la b squeda del origen que, en este caso, surge en lo popular, honrando a sus antepasados como piedras angulares de la existencia? Un largo camino recorre nuestro autor para llegar aqu . Necesarias escrituras ya alimentadas por la influencia de mitos y leyendas, a trav s de los cuales surgen diversos personajes que reflejan la realidad profunda de la que no siempre se habla fueron Quebrantahuesos, P jaro en mano, V bora de dos cabezas, Un jard n para Florencia, y Nahuales, de este ltimo t tulo nuestro autor se alimenta de las creencias que cuentan sobre la transformaci n en animal. De hecho se dijo que su abuelo paterno, el se or don Jos Rosas era nahual. Desde los quince a os de edad, se ha especializado en el arte de esculpir met foras con una genial sencillez. Para l la poes a se encuentra en todas partes pues la ve integrada en la cotidianeidad. Su compromiso consiste en darle voz a los que no la tienen. Su gran inspiraci n fue su abuelo, Procopio, quien trabaj , descalzo y vestido con blusa de manta y calz n, en las orillas de los canales, cuando el agua era bebible. Inevitable mencionar que este gran ser humano, campesino zapatista, fue correo entre Zapata y Villa. Gracias a l, nuestro autor desmenuz el valor de la naturaleza y el de la vida antes de la vida misma. De ah , surge El viejo del agua, poemario escrito en cuatro partes: "Viejo del agua", "Agua respira", "Los cultivos de algunas plantas" y "La dalia negra", de esta ltima cabe decir que en 1963 fue decretada la flor nacional de M xico, pues era conocida por los aztecas como "acocox chitl", que en espa ol significa "tallos huecos con agua". Hasta la fecha se utiliza tambi n por sus dones curativos en la medicina tradicional. Este libro es un canto de singular belleza que denuncia la devastaci n de todo vestigio de la vida marina cuyo testigo implacable es su pueblo, habitado por los chinamperos de San Gregorio, con sus costumbres y sus formas peculiares para hablar el lenguaje del hermano r o y del abuelo sol, mientras desfilan por los versos diversos personajes, distintas familias con sus luchas y esperanzas, entregando al lector un inmenso manantial del que brota el agua que sostiene la existencia. CARMEN NOZAL
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