Essai Scientifique de l'ann e 2009 dans le domaine Didactique - Fran ais - Lit rature, OEuvres, note: keine, Universitatea Stefan cel Mare Suceava (Departement de Lettres et Communications), langue: Fran ais, r sum L'un des mythes cosmogoniques les plus r pandus dans l'histoire culturelle de l'Afrique subsaharienne est sans nul doute celui de Muntu (l'Homme) - qui se d cline au pluriel en Bantu, peuple qui formait depuis l'Antiquit le royaume de Kouch-Napata-M ro et qui a clair l'essentiel de la philosophie gyptienne et, par extension, grecque. travers une lecture ethnocritique r v latrice du symbolique et des id os mes culturels propres au contexte africain, il est possible de d montrer qu'une totalit spirituelle et socio-historique fond e sur les r manences du mythe de Muntu traverse Onitsha et L'Africain de Jean-Marie Gustave Le Cl zio. L'intertexte culturel et les savoirs africains s'inscrivent alors de fa on massive et ostentatoire dans ces deux oeuvres qui d voilent l'authenticit culturelle longtemps bafou e et m sestim e, mais d sormais d sir e de l'Afrique. Ainsi, en transitant par la relation des personnages l'alt rit africaine et par leur qu te de l'authenticit originelle, Le Cl zio r invente l'humanit africaine l'aune des mythes modernes de la diversit culturelle et de la mondialit le mythe de Muntu est-il d'essence fondamentaliste - int griste - ou transcendantale - fluide ? Mots-cl s: Muntu, Bantu, id os mes, ethnocritique, authenticit , relation, fluidit .
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