Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Didaktik f r das Fach Deutsch - Literatur, Werke, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz (Germanistisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: ...] Hermann Hesse kam aus einem stark pietistisch gepr gtem Elternhaus und die Losl sung von seinem Vater wird zum Grundtenor in seinen Romanen. Er beschw rt in seinen fr hen Werken, zu dem auch der 1901/02 entstandene " Peter Camenzind" geh rt, eine "lichte, helle Welt der Zuneigung, freilich ged mpft durch die starre Moral", an der man schon bald seine Grenzen erfuhr. In der 1906 erschienenen Erz hlung "Unterm Rad" schildert Hesse in einer poetische anschauliche Kritik an den aktuellen Mi st nden des Schulsystems mit einem feinen Sinn f r die Suche nach Lebensqualit t, die Entwicklung und das Scheitern des jungen Hans Giebenrath ber einen Zeitraum von anderthalb Jahren. Diese Selbstbewahrung der Helden in Hesses Romanen, vorgef hrt an Beispielen aus den Romanen "Peter Camenzind" und "Unterm Rad" ist das Thema des dritten Kapitels. Sowohl in "Peter Camenzind" wie auch in "Unterm Rad" sind autobiographische Bez ge unverkennbar. Bei "Peter Camenzind" wird schon im Titel klar, das es sich um eine besondere Person handelt. Aber lediglich der Name ist fiktional, den Peter Camenzind ist - mutatis mutandis - Hermann Hesse am Anfang seiner Schriftstellerkarriere, der versucht seine eigenen Krisen mit der Gesellschaft zu l sen. In "Unterm Rad" verarbeitet Hesse nicht nur seine eigene schulische Vergangenheit, sondern auch das Leiden seines j ngeren Bruders Hans - der sich sp ter 1935, das Leben nahm. Allerdings scheitern Hesse Helden nicht an der Welt, wie der Autor uns glauben machen will, sondern an sich selbst und an einer narzi tischen Selbst bersch tzung. Hesse bietet als Zufluchtsort die Natur, wie im Camenzind oder sp ter die Religion wie in "Narzi und Goldmund" oder dem "Glasperlenspiel" an. Eine tats chlich lebbare Alternative, oder eine wirkliche Kritik an bestehenden Dase
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