Au-dela d'une activite d'autoconsommation, voire d'autosubsistance pour certains, la dynamique des abattis transcrit la dynamique sociale et multiculturelle de la Guyane. Ce qui asseoit a la fois la perennite et la diversite de ce modele agro- forestier. L'appartenance culturelle de l'exploitant se reflete au niveau de la repartition geographique et de l'organisation des parcelles, des logiques d'exploitations, des associations vegetales et des varietes de manioc cultivees. Cette analyse en ecologie humaine place la question de l'abattis au c ur des enjeux de developpement durable de la Guyane. Comment concilier les enjeux environnementaux et les enjeux humains dans ce departement francais d'outre-mer ? Cette these qui s'appuie sur un terrain de 2 ans, apporte quelques elements de reponse a partir d'une analyse detaillee de la pratique agricole par une approche comparative entre les Amerindiens Palikurs, les Creoles et les Bresiliens et en croisant les differentes echelles d'espace et de temps envisage depuis la periode coloniale, fondatrice du contexte multiculturel d'aujourd'hui"
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