Seg n refiere E. M. Cioran, razonar implica distanciarse de la felicidad: saber es sin nimo de desdicha. La historia se inaugura con el conocimiento; conocer es atentar contra la an nima e id lica ignorancia. Desde los inicios del andar humano, el saber y la felicidad son incompatibles; situados en las ant podas, se excluyen mutuamente. El conocimiento es un callej n sin salida, puesto que llev al derrumbe del para so.
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