Diplomarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich BWL - Wirtschafts- und Sozialgeschichte, Note: 1,00, Universit?t Regensburg (Institut f?r Statistik & Wirtschaftsgeschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Problemstellung und Gang der Untersuchung Diese Arbeit befasst sich mit zwei Hauptfragestellungen. Wie ist die soziale Absicherung des Individuums im Islam geregelt, und wie werden diese Regelungen in islamischen L?ndern umgesetzt? Im Christentum, im Judentum sowie im Islam wird das Zusammenleben der Gl?ubigen durch Regeln, Gebote und Verbote bestimmt. Untersuchungsgegenstand dieser Arbeit ist einmal, wie der Islam die soziale Absicherung seiner Gl?ubigen regelt. Gibt es ein weitreichendes Gebot der N?chstenliebe, unter dem alle weiteren Ma nahmen subsumiert werden k?nnen? Oder gibt es im Islam genaue Regelungen zu den einzelnen Aspekten, die im Detail festgelegt sind? Wenn ja, wie sehen diese aus und in welcher Quelle werden sie dargelegt? Wie k?nnen sie in einem idealtypischen islamischen Staat umgesetzt werden? Die zweite Frage besch?ftigt sich mit der Umsetzung der Regelungen in islamischen L?ndern. Werden die Regelungen, die im Islam getroffen wurden, angewandt, und wenn ja, in welchem Ma e? Gibt es Unterschiede in der Umsetzung zwischen den einzelnen L?ndern? Zuerst wird der Islam nach Regelungen der sozialen Absicherung untersucht. Dazu wird ein kurzer, problembezogener geschichtlicher Abriss der Entstehung des Korans gegeben. Danach werden die einzelnen Sicherungselemente vorgestellt. Abschlie end wird er?rtert, wie die soziale Sicherung in einem Staat, die nach den Regeln des Islam aufgebaut ist, aussehen k?nnte. Im Zweiten Teil der Arbeit wird die soziale Sicherung in drei Staaten untersucht. Dabei wird, sofern vorhanden, auf die staatliche Absicherung, die Absicherung durch karitativ-religi?se Organisationen, die Absicherung durch die Familie sowie durch privatwirtschaftliche Ma nahmen eingegangen. Zuerst wird, als armes islamisches Land, das Osmanische
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