En la presente obra el autor relata sobre la situaci n dram tica que vive el protagonista cuando se aparte de su fe religiosa y decide experimentar medios her ticos, parapsicol gicos y paganos para discernir si la efigie que porta en el cuerpo desde su nacimiento es de naturaleza divina o diab lica. Poco a poco su comportamiento err tico lo sumerge en conflictos espirituales y existenciales, la vida se vuelve ca tica y su ngel custodio decide alejarse, por lo que debe acatar los consejos de su madre y tomar la ayuda que le ofrece la iglesia cat lica para recuperar no solo a su protector, sino la fe en la humanidad. Es una historia sobre la lucha eterna entre el bien y el mal: hemos sido testigos de la batalla constante entre esas fuerzas antag nicas que nos llevan a conocer el prop sito y conexi n con nuestra propia vida. En la Biblia se expresa que todos tenemos un libre albedr o y esa concepci n tica de la existencia denota claramente que seremos mejores o peores personas dependiendo de la forma en que usemos esa libertad de decisi n. El protagonista comenzaba a ver ese conflicto en forma filos fica y por eso entendi la diferencia que ha marcado el destino de la humanidad: el bien es lo que nuestra sociedad considera como moral y digno de imitar, mientras que el mal es todo aquello da ino que debemos evitar. En el mundo no solo existen influencias divinas que nos permiten mejorar nuestra vida cada d a que pasa, ayudando al pr jimo para agradarle al Todopoderoso, sino que existen presencias malignas que tratar n de llevarnos al despe adero, disfrazadas de amigos incondicionales que pretenden sumergirnos en cultos siniestros, sesiones de vud , santer a o espiritismo, pues el principal objetivo del enemigo es alejarnos de los caminos del Se or, crear la duda en nuestro esp ritu y sentir placer o alegr a cuando hacemos da o a nuestros enemigos. Y finalmente el concepto del bien y el mal pareciera ser relativo y depende del prisma con que cada persona mira la situaci n: lo que en ocasiones es bueno para un individuo, es malo para otro. Tal vez sea por ese motivo que en el hinduismo el bien y el mal, al igual que el placer y el dolor, son ilusorios y que por esa raz n Vivekananda, quien es el cono m s respetado del hinduismo moderno, expres que "el bien y el mal son uno y lo mismo".
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