Las ontolog as ind genas a menudo se pasan por alto en favor de los discursos occidentales. Los que est n al margen se aferran a cualquier derecho que consideren v lido para lograr un verdadero sentido de s mismos en los debates intelectuales que comprenden la conciencia humana. Este libro no es m s que un primer intento de romper barreras en cuanto a lo que el conocimiento significa para muchos conocedores, ya que conocemos nuestras propias verdades viviendo nuestras propias historias. En este sentido, el autor espera que este libro ayude a la comprensi n al desgranar los necesarios fragmentos rotos del debate que con demasiada frecuencia se ven empa ados por el racismo institucional, marginando as las voces ind genas en el proceso. Como un mero acto de aplicaci n, los comentarios b sicos que aqu se presentan tienen por objeto iniciar a los lectores mediante el ejemplo en la obtenci n de una mayor apreciaci n de los derechos humanos de los pueblos ind genas inscritos en la Declaraci n Universal de Derechos Humanos (1948) e inscritos adem s en la DECLARACI N de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos ind genas (2007).
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