A comienzos del siglo XVI, hubo una sociedad en el sur de Cuenca levantada y fundada en el valor del trabajo y el m?rito personal. Un mundo en el que cada hombre respond?a por sus dichos y sus hechos. Sociedades pobres en poblaci?n y recursos que ven?an de la guerra y la rapi?a del siglo XV. De pronto, el milagro, hombres con sus azadones roturando las tierras, guerreros convertidos en mercaderes o emple?ndose como labradores para salir adelante. Vascos y c?ntabros que bajaban a la llanura manchega a alzar, como canteros, nuevos pueblos, zamoranos venidos a vender sus pa?os, conversos que levantaban arrabales, donde ejerc?an sus oficios artesanales, carreteros de la sierra que tra?an las maderas necesarias para las casas, gente del com?n que explotaba como renteros las tierras, que lo de jornal se despreciaba, como muestra de sumisi?n no aceptada por el orgullo y el deseo de ser libre. Y, sin embargo, el brutal y r?pido crecimiento trajo una legi?n de desheredados: el peque?o agricultor que no ten?a suficientes ingresos se empleaba presto a desempe?ar sus servicios para otros, muchos deambulaban por los pueblos al acabar la vendimia o siega e improvisaban trabajos manuales para sobrevivir, algunos hidalgos se tragaban el orgullo e iban a los montes en busca de le?a para vender, llevada en burros y andando tras ellos, una humillaci?n para un hidalgo de la ?poca. Finalmente, todas las contradicciones estallan.
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