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Paperback Eine philosophische Interpretation der "Metaphysik" von Aristoteles: Wie man das menschliche Wesen bestimmen kann [German] Book

ISBN: 3668880484

ISBN13: 9783668880481

Eine philosophische Interpretation der "Metaphysik" von Aristoteles: Wie man das menschliche Wesen bestimmen kann [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1, Alpen-Adria-Universit t Klagenfurt, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit versucht, das Buch (Z) von Aristoteles zu interpretieren und seine Antwort auf die Grundfrage des Buches zu verstehen. Somit geht es hierbei um die "Metaphysik" von Aristoteles. Es ist klar, dass der Mensch ein Mensch ist, doch nicht, weshalb er dies ist und was ihn in diesem Sein von anderen Wesen unterscheidet. Es ist zudem noch nicht gekl rt, was ein Wesen berhaupt ist: Sind lediglich Lebewesen damit gemeint? Zumindest die nat rlichen K rper wie die Sonne und der Himmel sollten ebenfalls als Wesen betrachtet werden. Wodurch werden sie jedoch zu Wesen? Diese Frage wurde unterschiedlich beantwortet: durch die Grenzen des K rpers oder durch h here Dinge wie Formen und Mathematik, die bei der Erschaffung der einzelnen Wesen eine wesentliche Rolle spielen. Selbst hier gibt es keine einheitliche Definition, ob lediglich Formen und Zahlen oder auch die Seele und weitere Eigenschaften eines Wesens zu den h heren Dingen z hlen. Das Wesen ist nicht Stoff. Es kann aber auch kein Zusammengesetztes aus Stoff und Form sein, da es sonst nicht vollendet w re, denn als Vollendetes l sst es sich nicht trennen. Es ist auch kein Allgemeines, da es jedem Einzelnen eigent mlich ist. Es ist auch nicht m glich, dass die Definition sich von der ersten Gattung herleiten l sst, da sie ein Wesen bezeichnet und alles, womit dieses Wesen bezeichnet wird, diesem eigent mlich sein muss. "Lebewesen" bezieht sich jedoch auf Vieles und kann demnach nicht selbst Wesen und getrennt von Anderem sein. Au erdem kann etwas, das getrennt und als Eines existiert, keinen Anteil an seinen Gegens tzen haben, wie dies bei einer solchen Herleitung der Fall w re.

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