Comme dans bien d'autres pays, les discours decrivant en termes positifs les "cultures indigenes" et leur "chamanisme" ne cessent de se repandre depuis quelques annees en Colombie, en particulier chez les elites "blanches" du pays. Nous sommes face a la construction d'une nouvelle forme d'indigenisme tres peu etudiee jusqu'a present, dont le developpement semble d'autant plus etonnant que l'indigene etait decidement meprise dans un passe non lointain. A partir d'une recherche ethnographique, de l'analyse de differents types de discours, ainsi que des facteurs historiques, economiques et politiques touchant le pays, l'auteur devoile d'abord la structure logique de ces representations presque idealisees de l'indigene, pour ensuite nous montrer de maniere aussi surprenante que convaincante, l'influence des tendances globalisees sur ce phenomene local. Nous decouvrons, par exemple, que le liberalisme, l'individualisme, l'orientalisme, le multiculturalisme ou encore le mouvement New Age, tous largement faconnes dans le monde anglo-saxon et presents egalement en Europe, jouent un role dans cette construction contemporaine de l'alterite ethnique."
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