"En outre, il est plus philosophique, ou met encore plus l'accent sur la philosophie qu'auparavant. Contrairement ? d'autres th?rapies cognitivo-comportementales (TCC), il met en ?vidence trois philosophies de base, dont j'ai longuement discut? dans plusieurs de mes livres les plus r?cents, en particulier dans Feeling Better, ?tre meilleur et rester meilleur, surmonter les croyances, les sentiments et les comportements destructeurs; Th?rapie comportementale ?motive rationnelle - Cela fonctionne pour moi, cela peut fonctionner pour vous et The Way of Tolerance: Philosophy of Rational Emotive Behavioral Therapy. Ces philosophies ont leur origine dans la prise de conscience de leurs propres croyances irrationnelles dysfonctionnelles et de leur questionnement cognitivo-?motionnel-comportemental pour donner naissance ? de nouvelles philosophies et philosophies efficaces d'adaptation rationnelle. Les trois philosophies de base de l'adaptation rationnelle sont les suivantes: Acceptation de soi inconditionnelle (IA) au lieu de l'estime de soi conditionnelle (AC). Nous ?valuons et ?valuons nos pens?es, ?motions et comportements par rapport aux objectifs fondamentaux de rester en vie et d'?tre raisonnablement heureux afin de d?terminer s'ils nous aident ? atteindre ces objectifs. S'ils le font, nous les ?valuons comme ""Bon"" ou ""efficace"" et s'ils entravent leur r?alisation, nous les ?valuons comme ""mauvais"" ou "" Inefficace. " " Mais toujours, sans exceptions, nous nous acceptons et respectons nous-m?mes, notre personne, notre ?tre, peu importe si ce que nous faisons est bon ou si d'autres personnes nous approuvent et notre comportement. Acceptation inconditionnelle de l'autre (AIO). Nous valorisons ce que les autres pensent, ressentent et font, sur la base des normes soci?tales et des n?tres, comme " bon " " ou " " mauvais ". Mais nous ne les valorisons jamais, c'est-?-dire leur personne, leur ?tre. Nous les acceptons et les respectons, m?me si nous n'acceptons pas certains de leurs traits ou comportements, simplement parce que, comme nous, ce sont des ?tres vivants et des ?tres humains. Nous ressentons de la compassion pour tous les ?tres humains, et peut-?tre toutes les cr?atures vivantes. Acceptation inconditionnelle de la vie (AIV). Nous valorisons les circonstances de notre vie et de la communaut? dans laquelle nous vivons comme bonnes ou mauvaises, conform?ment ? nos objectifs moraux et ? ceux de notre communaut?. Mais nous n'?valuons jamais ces circonstances comme "" bonnes " " ou " " mauvaises " " en elles-m?mes; Et, comme l'a dit Reinhold Niebuhr, nous devons essayer de modifier les circonstances d?sagr?ables que nous pouvons changer, avoir la s?r?nit? n?cessaire pour accepter celles qui ne peuvent pas ?tre chang?es, et la sagesse n?cessaire pour pouvoir les diff?rencier. " MERCI
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