Traduit du su dois par Arthur Rolin Quel sens donner au fait que toute connaissance qu'il s'agisse de notions th oriques ou d'acquis pratiques ne constitue que notre connaissance ? Comment parler de v rit s ou de connaissances vraies, lorsque tous ces savoirs semblent par essence tre volatiles, ph m res, composites et parfois contradictoires ? Telle est l'interrogation fondamentale que se pose le jeune philosophe su dois Mats Rosengren dans ce livre. Tout en proc dant une valuation, dans leur antinomie classique, des termes doxa (ce que nous pensons des choses et de nous-m mes) et pist m (ce qu'il en est dans la r alit ), et en soutenant que toute connaissance est intrins quement doxique, il montre la n cessit d' laborer une autre forme d'apprentissage de la connaissance: une doxologie . Pour tablir un nouveau rapport de l'homme ses activit s cognitives, Mats Rosengren fait ainsi voluer sa r flexion entre r alit , interpr tation, connaissance et savoir. Avec pour point de d part le principe de l'homo mensura de Protagoras qui stipule que L'homme est la mesure de toute chose, l'auteur r fl chit sur le concept de connaissance et aboutit un compromis entre le dogmatisme radical et le relativisme le plus complet: une approche doxique de la v rit et de la connaissance au niveau rh torique.
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