" On trouvera r unies dans ce volume quelques tudes o est examin , sous des angles divers, le probl me des rapports entre la science conomique et les doctrines sociales. En pr sence des faits sociaux, l'homme peut prendre deux attitudes: celle du savant, celle du moraliste ou du politique. Dans le premier cas, il s'attache conna tre la r alit pr sente et pass e, en d monter les rouages, en analyser le m canisme. Dans le second cas, il porte sur cette r alit une appr ciation, et, ventuellement, il se demande par quels moyens pourrait tre r form , sur les points o il est d fectueux, le r gime conomique existant, quels pourraient tre les principes et les grandes lignes d'un r gime sup rieur. Que ces deux attitudes soient l'une et l'autre l gitimes, personne sans doute ne songe le contester, mais il y a lieu de rechercher si, comme certains le pensent, il existe une liaison entre la .science et telle ou telle doctrine, si, parmi les doctrines qui s'affrontent et se heurtent, il en est une qui m rite d' tre appel e scientifique, parce que seule en accord avec les lois conomiques, telles que l' tude impartiale de la r alit permet de les formuler. Deux doctrines, - tous autres gards oppos es, le lib ralisme et le marxisme, se rencontrent pour affirmer l'existence d'une liaison de ce genre. Nous essaierons de montrer plus loin (1 re part., chap. II, I) qu'elles n'y parviennent pas. La v rit nous para t tre que science et doctrines se d roulent sur des plans diff rents et que les doctrines ne sont jamais le simple prolongement, dans l'avenir, de la courbe de l' volution, ou la d duction obligatoire des enseignements de la science"
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