Quel est cet ennemi qui nous attaque la terrasse des caf s, dans une cole, une salle de concert, une promenade ou une glise ?Un philosophe r pond ici cette question. Il montre que les notions de terrorisme ou de radicalisation nous emp chent de penser la terreur djihadiste. Il se demande o ce dispositif puise sa force d'attraction, dans quel contexte historique et social il est apparu, s'il est l'indice d'un retour du religieux et quelle relation il entretient avec la religion musulmane. Car le djihadisme a tout voir avec l'islam, mais il n'est pas la v rit de cette religion: en voulant la r affirmer, il la retourne contre elle-m me.Certains aspects de l'islam apparaissent alors au grand jour: son utopie mancipatrice, sa conception du pouvoir politique, sa dimension messianique et la rivalit qui l'oppose aux deux autres religions abrahamiques. Nous d couvrons des tr sors perdus de cette tradition. Ils pourraient nous aider combattre la cruaut archa que que les religions cherchent contenir et qui fait aujourd'hui retour avec les martyrs-meurtriers du djihad.Jacob Rogozinski est philosophe et professeur l'Universit de Strasbourg. Il est notamment l'auteur de Le Moi et la chair (2006) et de Ils m'ont ha sans raison - De la chasse aux sorci res la Terreur (2015).
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