Si hubiera de identific rsele una paternidad intelectual a Wilhelm Dilthey sta podr a resumirse en una sola palabra cuya potencia es may scula y cuya necesidad contempor nea imperiosa: la comprensi n. Para Dilthey la comprensi n es la habilidad de revivir en la interioridad propia la vivencia ajena. Comprender es entender, alcanzar, penetrar, encontrar justificados o naturales los actos o los sentimientos de otro, pero sin la necesidad de una explicaci n causal que muestre c mo las condiciones externas e internas llevaron necesariamente a una acci n, a una pasi n o a una figuraci n representativa. Comprender es, m s bien, estacionar en el alma propia los sentimientos, la libre voluntad, los imperativos, las circunstancias, las representaciones, las motivaciones, la historia, en fin, todo aquello que, cual un collage vital de sensaciones, hace bajar la cabeza, tomar la mano, situarse junto al otro, hacer una el alma propia con la ajena y saber, sin tantas razones, por qu se obr de tal manera. Pero Dilthey va m s all y quiere elevar la comprensi n a una metodolog a para las ciencias del esp ritu.
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