Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Didaktik - Ethik, Note: 1,0, P?dagogische Hochschule Heidelberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Bildung soll "junge Menschen in der Entfaltung und St?rkung ihrer gesamten Person f?rdern", so Hartmut von Hentig in der Einf?hrung in den Bildungsplan 2004. Eine schwierige Aufgabe in der heutigen pluralen Gesellschaft, in der von jungen Menschen mehr erwartet wird, als blo er Gehorsam und ?bernahme tradierter Werte und Normen. Gerade dies f?hrt h?ufig zu Verunsicherung und Zukunfts?ngsten, vor allem dann, wenn eigene Ideale miteinander in Konflikt treten oder diese gegen eine Mehrheitsmeinung vertreten werde m?ssen. In solchen Situationen kommt h?ufig die Frage "Was soll ich jetzt tun?" auf. Eine allgemeing?ltige Antwort gibt es darauf nicht; Aufgabe der Schule und Eltern ist es jedoch, Sch?lerinnen und Sch?lern eine Orientierung zu geben. Besonders der Ethikunterricht, welcher h?ufig als "Nachdenken ?ber Moral" bezeichnet wird, sollte als M?glichkeit dieser Orientierung dienen. Dies kann prim?r durch philosophische Gespr?che gew?hrleistet werden, in denen es darum geht, moralisch schwierige Situationen zu beurteilen und m?gliche Handlungsans?tze aufzuzeigen. Dabei ist es nicht wichtig, zwischen "richtig" und "falsch" zu entscheiden, sondern, Werte situationsangemessen reflektieren zu k?nnen. Eine wichtige unterrichtliche Methode zur Unterst?tzung dieser moralischen Urteilsf?higkeit ist die "Dilemma - Methode", auf welche im Folgenden n?her eingegangen werden soll. Hierf?r wird zuerst n?her auf den Begriff Moral eingegangen und definiert, was unter moralischer Urteilsf?higkeit zu verstehen ist. Bevor detailliert auf das kohlbergsche Stufenmodell eingegangen wird, werden die Stufen der moralischen Entwicklung kurz in tabellarischer Form aufgezeigt. Nach allgemeinen Anmerkungen zu Kohlbergs Konzept folgt eine methodische Reflexion der Dilemma-Methode, bei welcher besonders auf Kriterien einer guten Dilemma-Geschichte eingegang
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