Est-il vraiment opportun, dans le contexte actuel de notre soci t o les structures familiales sont clat es, de pr senter Dieu par cette figure du " p re " ? Que peut bien voquer la figure paternelle pour ces milliers d'enfants de couples d sunis, de familles monoparentales ou qui ont t battus par un p re alcoolique ? Que peut signifier pour eux tre un fils ? Et puis, l'exp rience de la filiation est-elle une bonne mani re d'aborder le myst re de Dieu ? Le spectacle quotidien de notre monde avec son lot de cataclysmes et de malheurs n'incline gu re imaginer un Dieu-p re Ce titre n'a-t-il pas d j trop contribu " masculiniser " Dieu et l gitimer une certaine vision de la femme, inf rieure et soumise l'homme ?... A la lumi re de la r v lation du Christ, il nous faut donc creuser ce myst re de Dieu, qui ne peut pas tre un p re ordinaire ni tout-puissant puisqu'il laisse mourir des millions d'innocents dans des fours cr matoires ou dans d'atroces souffrances et qu'il accepte la mort de son propre Fils sur la croix Etrange p re Or le coeur m me de la Bonne Nouvelle du Christ a t de nous annoncer que Dieu est " son p re " et " notre p re " Michel Hubaut nous aide red couvrir ce Dieu-p re qui nous aime le premier, qui veut le bonheur de ses enfants et dont l'amour n'est pas une mise en d pendance servile mais une lib ration et un accomplissement de l'homme ?
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