Fachbuch aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: In den christlichen Glaubensgemeinschaften und ihren Lehrst tten wird ganz selbstverst ndlich davon ausgegangen, dass das Neue Testament ein Evangelium lehrt, das von allen Christen in seinen zentralen Aussagen verstanden worden ist. Das entspricht dem Stand des Wissens bei den kirchlichen und staatlichen Lehrst tten. Die Tatsache, dass es unz hlige christliche Kirchen und Denominationen gibt, zeigt jedoch mit aller Deutlichkeit, dass es vieles gibt, was entweder unverstanden geblieben ist oder zumindest keinen Konsens gefunden hat. Im Buch wird versucht, Jesus und seinen J ngern nachzureisen und dabei herauszufinden, was diese wirklich verk ndet haben. Dabei werden viele Fragen erstmals so beantwortet, dass sich ein in sich stimmiges, weitgehend widerspruchsfreies Gesamtbild der tats chlichen Ereignisse ergibt. Hier werden die vier Evangelienberichte und die Apostelgeschichte des Lukas in ein v llig neuen Licht gestellt. Das Buch will erkl ren, warum die J nger auch noch viele Jahre nach der Himmelfahrt Jesu keine Heiden missionierten. Dabei werden traditionelle Sichtweisen der Kirchen analysiert und schl ssig widerlegt. Die Indizien, die man aus der Anfangsgeschichte der Christenheit und aus dem Neuen Testament gewinnt, weisen mehr als deutlich darauf hin, dass die urspr nglichen J nger Jesu zu keiner Zeit damit angefangen haben, das zu verk ndigen, was typisch f r die Verk ndigung des Paulus war. Die J nger Jesu predigten den Juden, was sie erwarteten: die baldige R ckkehr des Messias Jesus und der Anbruch des messianischen Reiches. Die J nger Jesu hielten entsprechend der j dischen Tradition an den Bundeszeichen, der Torah und der Beschneidung fest. Paulus erkl rte sie hingegen f r hinf llig und beschrieb die neue Heilsk rperschaft der Gemeinde des Leibes Christi, die sich aus Juden und Nichtjuden zusammensetzte. W hrend die J nger weit
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