Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Fr he Neuzeit, Note: 1,3, Freie Universit t Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: In der vorliegenden Arbeit steht die Analyse der Transformation der ffentlichkeit im Frankreich des 18. Jahrhunderts im Mittelpunkt. Um dies zu bewerkstelligen, liegt das Hauptaugenmerk auf den Institutionen, welche bereits bei Habermas als neue Versammlungsorte des Diskurses gew rdigt werden: den Pariser Salons. Ziel dieser Hausarbeit ist es, die Wichtigkeit der philosophischen und literarischen ffentlichkeit in der Salonkultur im vorrevolution ren Frankreich herauszuarbeiten. Dies soll unter der Heranziehung der ffentlichkeits-Transformationsthese gew hrleistet werden, welche zun chst n her erl utert wird, mit dem Ziel, die Salonkultur anschlie end als ein entscheidendes Paradigma im vorrevolution ren Frankreich zu w rdigen. Im zweiten Schritt richtet sich der Fokus der vorliegenden Arbeit auf einen der bedeutendsten Philosophen der Aufkl rung: Jean-Jaques Rousseau. Den Schwerpunkt auf die Jahre 1762-1767 setzend wird sich die Arbeit dabei vor allem mit den Verboten und B cherverbrennungen der beiden Hauptwerke "Contrat social ou Principes du droit politique" und " mile ou De l' ducation" inklusive anschlie endem Exil befassen. Daran ankn pfend wird im n chsten Schritt auf eine Kontroverse zwischen Hume und Rousseau in den Jahren 1766/67 Bezug genommen, welche sich im Besonderen daf r eignet, das sich ver nderte Selbstverst ndnis der b rgerlichen Gesellschaft sowie die vorkritische (philosophische) ffentlichkeit der Salonkultur in ihrer Struktur eingehend zu analysieren, um diese abschlie end im Rahmen der Transformationsthese zu interpretieren.
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