Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,0, Georg-August-Universit t G ttingen (Seminar f r Religionswissenschaft), Veranstaltung: Einf hrung in die Religionsgeschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Hesiod, ein Dichter b uerlicher Herkunft aus dem mittelgriechischen B otien, der um die Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. seine Theogonie schrieb und ber dessen Leben wenig bekannt ist, gibt in seinem Hauptwerk an, von den g ttlichen Musen inspiriert zu sein, die Herkunft und Abfolge der G ttergenerationen in genealogischer Form darzustellen. Bei der Hermeneutik der hesiodischen Theogonie ist es in der Forschung umstritten, ob der b otische Dichter das Werk als Ganzes verfasste, oder ob unbekannte Interpolatoren gewisse Passagen einf gten oder nderten. F r von Fritz r ckt diese Fragestellung in den Hintergrund, wenn er betont, "dass die Interpretation vor jeder Interpolations-, Umstellungs- oder Schichten- und Entwicklungstheorie den Vorrang hat." Auch f r unsere Betrachtungen sollen Unschl ssigkeiten ber etwaige sp tere Ver nderungen der urspr nglichen Originalfassung ausgeblendet sein und die Theogonie in ihren weiteren Zusammenh ngen als zusammengeh riges Werk gedeutet werden. Welche religi sen Inhalte die Theogonie offenbart, welche thematischen Schwerpunkte Hesiod in ihr setzt und inwieweit das Gedicht Aufschluss gibt ber die griechische G tterwelt und ihr Verst ndnis durch Hesiod, soll in der vorliegenden Arbeit untersucht werden. Zun chst werden zentrale Abschnitte der Theogonie in ihrem Inhalt kurz skizziert und in ihrer Bedeutung f r das Gesamtwerk er rtert. Das einleitende Vorwort, ein erster kosmogonischer Teil bis zu der Entmannung des Uranos durch Kronos und die K mpfe unter den G ttern mit der Etablierung des Zeusreiches sollen dabei als Unterteilungspartien dienen, bevor die besondere Stellung des Zeus in der hesiodischen G tterwelt als ein Schwerpunkt der Theogonie thematisiert wird.
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