Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Soziologie - Allgemeines und Theorierichtungen, Note: 1,3, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz (FB 05 Philosophie und Philologie), Veranstaltung: sthetische Aspekte des Buches, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Arbeit besch ftigt sich mit dem Begriff und der begrifflichen Selbstabstraktion der sthetik. Als essentially contested concept ist sthetik wesensm ig umstritten, wobei unterschiedliche Zuschreibungsweisen und sthetische Empfindungen das Ergebnis eines Ausdifferenzierungsprozesses von Wertvorstellungen darstellen. In der gesellschaftlichen Wahrnehmung von sthetik scheint also Konsens dar ber zu herrschen, dass ihrerartige Empfindungen und Verweisungszusammenh nge subjektiv seien, dass sie sich begr nden in den Differenzen der sozialen Norm, der Wertvorstellung, dem eigenen Geschmack. Die daraus resultierende Inkonvergenz bestreitet trotzdem nicht die Vorstellung, der sthetik w re ein entsprechendes Normenverst ndnis vorausgesetzt - also dass es Grenzen bez glich der M glichkeiten g be, was als sthetisch beschrieben werden kann und was nicht - und das veranlasst dazu, etwaige Entstehungsprozesse gesellschaftlicher Leitvorstellungen der sthetik aufzudecken und ebenjene Grenzsetzungen auszuarbeiten. Dass die L sung dieser Inkonvergenz des sthetikbegriffes mit unterschiedlich ausgestalteten Definitionsvorschl gen behoben w re, die dann um Deutungshoheit konkurrieren, mag ernsthaft bezweifelt werden. Stattdessen geht es um die Frage, ob und wie ein entsprechendes Begriffsverst ndnis von sthetik in der Gesellschaft mit ihren unterschiedlichen Wertvorstellungen entsteht, wie es erzeugt wird und sich ver ndert. Daf r wird im Rahmen der Arbeit in zwei soziologische Theorien eingef hrt, die, gleichsam als Gesellschaftstheorien geeignet, zu einer Antwort dieser Frage bef higt scheinen: die selbstreferentielle Theorie der sozialen Systeme von Niklas Luhmann und die Feldtheorie von Pierre Bourdieu. Dabei soll erl
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