Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Geschichte Europa - and. L nder - Mittelalter, Fr he Neuzeit, Note: 2,3, Universit t Konstanz, Veranstaltung: Proseminar: Kl ster im Mittelalter, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Mittelalter war die Sorge um die Verstorbenen und um das eigene Seelenheil eine vorherrschende Thematik f r die Menschen. Um ihre unsterbliche Seele zu retten, wurden den Menschen von Seiten der Kirche verschiedenste Instrumente bereitgestellt. So entwickelte sich nach und nach ab dem 3. Jahrhundert ein regelrechtes Bu system und es brach eine wahre Obsession aus. Je mehr Mittel zur Verf gung standen um das jeweilige Heil zu erlangen, desto gr er wurde die Angst der Menschen vor der ewigen Verdammnis. Die Kirche tat sich gut darin, diese Angst noch zus tzlich zu sch ren, sodass letztendlich ab dem 13. Jahrhundert neben dem Jenseitsdualismus von Himmel und H lle ein weiterer jenseitiger Raum eingef hrt wurde: das Fegefeuer. Doch zuvor entstanden zahlreiche kl sterliche Gemeinschaft, die sich die gegenseitige Erlangung des Heils zum Ziel vornahmen, aber auch f r bereits Verstorbene F rbitte leisteten. Das Thema dieser Hausarbeit ist die Darstellung der Sorge um das Seelenheil, spezifischer die Frage, durch welche Lebensweise die M nche dieses Heil erlangen konnten. Diesbez glich wurde als Quelle die "Casus Sancti Galli" von Ekkehard IV. ausgew hlt, die sich von anderen Chroniken dadurch unterscheidet, dass die verschiedenen Merkmale und Schw chen der einzelnen Br der detailliert dargestellt werden und vermehrt auf verschiedene Lebensweisen der unterschiedlichen Charaktere hingewiesen wird. Dabei soll besonders auf die Klostergeschichte ber den jungen M nch Wolo eingegangen werden, da in dieser Geschichte beispielhaft darauf eingegangen wird, wie dieser sein Seelenheil erlangt. Doch zuvor ist es wichtig, die oben angemerkte Entwicklung des Bu wesens bis hin zur Fegefeuerlehre zumindest kurz darzustellen, da sich meiner Meinung nach erst aufgrund
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