Diplomarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Theologie - Praktische Theologie, Note: 1,0, Universit t Augsburg (Kath. Theol. Fakult t), Sprache: Deutsch, Abstract: Am Beginn dieser Arbeit standen Gespr che mit Menschen, die t glich mit suizidgef hrdeten Menschen in Kontakt stehen. Im Verlauf dieser Gespr che wurde mir sehr bald bewu t, da eine Bearbeitung dieses Themas nicht in einer Weise geschehen kann, in der die Rolle der Seelsorge allein durch Unterscheidung und Abgrenzung zu den Aufgaben der anderen Hilfseinrichtungen, die sich mit Krisenintervention befassen, definiert wird, um darauf aufbauend ein Konzept zu entwerfen, das allein f r die Seelsorge g ltig ist. Im Bereich der Suizidalit t ist es angebracht, wenn sie sich, im Bewu tsein ihres eigenen Selbstverst ndnisses und ihrer Motivation zur Krisenhilfe, die Ziele und die Vorgehensweise der Krisenintervention zunutze macht und dar ber nachdenkt, wie sich diese mit ihrem Handeln vereinbaren bzw. in ihr Handeln integrieren lassen, damit sie so gut wie m glich dem vorrangigen Ziel gerecht werden kann. Dies besteht letztlich in der bestm glichen L sung des Lebenskonflikts eines hilfesuchenden Menschen, um ihm wieder die F higkeit zu geben, sein Leben eigenverantwortlich in die Hand zu nehmen. Deshalb orientiert sich diese Arbeit an den Leitlinien, die allgemein als Standard f r diejenigen gelten, die sich mit der Krisenintervention befassen und versucht, sie in den Bereich der Seelsorge zu bertragen. So wird zun chst, nach einer kurzen Einf hrung zu den Aufgaben und Zielen der Krisenintervention ausf hrlich in einem eigenen Kapitel auf die Ursachen und die Entwicklung der Suizidalit t eingegangen, da jedes intervenierende Handeln auf diesem Wissen aufbauen mu , um situationsgerecht helfen zu k nnen. Darauf folgen in einem Kapitel ber die biblischen Hintergr nde und pastoraltheologischen Ans tze zur Auseinandersetzung mit der Suizidalit t, grunds tzliche berlegungen ber das Selbstverst ndnis der Seelsorg
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