Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Fr he Neuzeit, Note: 1,0, P dagogische Hochschule in Schw bisch Gm nd, Sprache: Deutsch, Abstract: "Karolingische Renaissance", "Karolingische Erneuerung" oder doch besser "Bildungsreform Karls des Gro en"? Der kulturelle Aufschwung im fr hmittelalterlichen Karolingerreich tr gt viele Namen. Welcher nun als passendster angesehen werden kann, ist Gegenstand zahlreicher Diskussionen. Zweifellos werden sie alle in gewissem Ma e zutreffend sein. Karl der Gro e erlie eine umfassende Bildungsreform, was in verschiedenen Bereichen der Kultur zu Erneuerungen f hrte. Doch wie passt der Begriff der "Renaissance" in das Frankenreich des Fr hmittelalters? In wieweit kann man diese beiden Entwicklungen berhaupt miteinander vergleichen? Gab es denn tats chlich eine "Karolingische Renaissance"? Dies sind die zentralen Fragen, mit denen sich diese Arbeit auseinandersetzen wird. Doch um feststellen zu k nnen, ob es sich bei den kulturellen Vorg ngen der Karolingerzeit um eine "Renaissance" handelt, muss zun chst die Bedeutung dieses Begriffs definiert werden. Die gel ufigste Verwendung des Begriffs der "Renaissance" bezieht sich vor allem auf eine kulturelle Bl tezeit im Italien des 15. und 16. Jahrhunderts. Sie steht f r die berwindung des finsteren Mittelalters, eine Wiederbelebung der Antike und die damit einhergehende Einl utung der Moderne. Dieses, berwiegend durch den Schweizer Kulturhistoriker Jacob Burckhardt gepr gte, Bild der Renaissance-Epoche ist jedoch sehr idealisiert und mystifiziert. Hier zeigt sich die erste Gemeinsamkeit zur kulturellen Bl tezeit der Karolinger, denn nicht selten erfahren Karl der Gro e und seine Reformen einen unverh ltnism ig hohen Grad der Idealisierung. Obwohl diese verkl rten Rezeptionen in der heutigen Geschichtsforschung als weitgehend bertrieben gelten, sind diese Mythen, gerade auch im ffentlichen Raum, h ufig noch sehr pr sent. Das Problem der
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