Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Psychologie - Allgemeines, Note: 1,0, Universit t zu K ln (Humanwissenschaftliche Fakult t - Department Psychologie), Veranstaltung: Selbstreflexivit t und Handeln, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Funktionalit t des Gehirns ist f r den Menschen schon immer ein sowohl faszinierendes als auch schwer greifbares Ph nomen gewesen. Aus historischer Sicht ist die Darstellung h ufig angelehnt an technische Errungenschaften der jeweiligen Zeit. Sigmund Freud sprach von einem "psychischen Apparat", der Verhaltensforscher Konrad Lorenz empfand hinsichtlich des Instinktverhaltens den Vergleich zum Dampfkesselmodell als besonders sinnvoll und die amerikanischen Behavioristen sahen im Gehirn Analogien zu einer selbstst ndig arbeitenden Telefonschaltzentrale. ...] Eine entscheidende Rolle f r menschliche Ged chtnisleistungen spielt das autobiographische Ged chtnis. Es ist das einzig dem Menschen vorbehaltene Privileg, " 'ich' sagen zu k nnen und damit eine einzigartige Person zu meinen, die eine besondere Lebensgeschichte, eine bewusste Gegenwart und eine erwartbare Zukunft hat". Allerdings ist das autobiographische Ged chtnis, wie man erkannt hat, anf llig f r Verwechselungen der Umst nde von Geschehnissen sowie der Quelle von Ereignissen. Es ist daher m glich, im Extremfall Erinnerungen an komplette Ereignisse bildlich und detailliert vor Augen zu haben, die nie geschehen sind. Zun chst wird in dieser Arbeit der Versuch unternommen, in die Thematik von "false memory" einzuf hren und einen Eindruck der Bedeutsamkeit von Ged chtnis und Erinnerung f r die lebensweltliche Orientierung des Menschen zu vermitteln. Kern dieser Arbeit wird im drauf folgenden Abschnitt die Betrachtung einiger unterschiedlicher Ged chtnisph nomene, die urs chlich mit der Entstehung falscher Erinnerungen in Verbindung gebracht werden. Es ist dabei beabsichtigt, die einzelnen Punkte durch Beispiele aus dem Alltag oder aus dazu existierenden Studien zu veransch
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