Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Romanistik - Italianistik, Note: 2,0, Heinrich-Heine-Universit t D sseldorf, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Mittelpunkt der Arbeit steht die Fragestellung, welche Bedeutung die Autorenreflexionen, die Bestandteil der Paratexte ist, f r die Autorenintention, das Verst ndnis des Buches und ein Verst ndnis der gesellschaftlichen Hintergr nde der Zeit haben. Auch geht es darum, zu zeigen, welcher Zusammenhang zwischen der Paratextualit t der erw hnten Textpassagen und dem strukturellen Aufbau des Buches besteht. Giovanni di Boccaccios zwischen 1349 und 1353 entstandener Zyklus "Das Dekameron" steht f r einen geistesgeschichtlichen Paradigmenwechsel. Thema des Buches ist ein neues Menschenbild. Dabei wird der Mensch als von g ttlichen Normen emanzipiert beschrieben, der sich an sozialen Konditionen seiner eigenen Existenz orientiert. Diese sozialen Konditionen werden durch das Erz hlen von Novellen beschrieben. Im Dekameron erfolgt durch Erz hlen eine Neudefinition des menschlichen Verst ndnisses als poetisches Subjekt und eine Abkehr vom Erhabenen. Wiegmann bezeichnet das Werk daher als H hepunkt erz hlender Literatur, das von einem unvergleichlichen Einfluss auf die europ ische Literatur gewesen ist. Bestandteil der 100 im Dekameron erz hlten Novellen sind verschiedene Textpassagen, in denen sich der Autor in den Text einschaltet und sich sowohl an seine Leser wendet, als auch kritisch-poetologische Reflexionen unternimmt. Diese Textpassagen werden in dieser Arbeit vor dem Hintergrund der Theorie der Paratexte untersucht und vor dem Hintergrund des neuen Menschenbildes und der Modernit t des Dekameron diskutiert. Die Arbeit folgt dabei dem Verst ndnis von Paratexten, nach dem ein literarisches Werk wie das Dekameron nicht nur als Sammlung von 100 Geschichten verstanden werden kann, sondern in das Werk eingeschobene Vorreden, Einleitungen und Schlussbemerkungen des Autors ebenso wichtig sind zum Verst ndnis wesentlic
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