Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Soziologie - Allgemeines und Grundlagen, Note: 1,3, Universit t Regensburg (Katholische Theologie), Veranstaltung: Wer einmal l gt, dem glaubt man nicht, und wenn er doch die Wahrheit spricht Wahrheit und L ge in der katholisch-theologischen Ethik, Sprache: Deutsch, Abstract: Betrachtet man den L genbegriff, welcher besagt, dass zu einer L ge die Falschaussage und die Absicht zu t uschen geh rt, wird man schnell feststellen, dass das menschliche Zusammenleben so ganz ohne L ge sehr schwer vorstellbar ist. Dass unser zwischenmenschliches Vertrauen durch L gen verletzt wird, ist einem jeden bewusst, aber sch digt nicht manchmal auch die Wahrheit das Vertrauen zwischen den Menschen, weil sie h ufig verletzend sein kann? Man muss also zwischen den verschiedensten Arten der L ge unterscheiden und kommt dabei wohl sehr schnell auf Begriffe wie "Notl ge" oder "H flichkeitsl ge" und sieht diese als erlaubt an, weil man damit ja h ufig Beziehungen oder Andere sch tzt und keinem schadet. Scherz- und Dienstl gen werden zu meist toleriert oder sogar bef rwortet. Die Schadensl ge, mit welcher man sich selbst einen Vorteil verschafft und anderen schadet, gilt allerdings gemeinhin als verwerflich. Es ist ein differenzierter Umgang mit der L ge gefordert, und um die einzelnen L gen moralisch bewerten zu k nnen, ist es von essentieller Bedeutung, ber ihre Entstehung Bescheid zu wissen. Aus diesem Grund widmet sich die folgende Arbeit der soziologischen Alltags-Analyse Erving Goffmans, welche genau dar ber Auskunft gibt. Da der Soziologe selbst den Begriff der L ge meidet und von T uschungen spricht, sollen diese beiden Begriffe im Anschluss kurz einander gegen bergestellt werden. Von diesem Standpunkt aus werden schlie lich die Auswirkungen der L ge auf das Vertrauen betrachtet. Somit soll diese Arbeit einen Ausgangspunkt f r weitere moralische Bewertungen von L gen schaffen.
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