Vollendet Guillermo Meneses in seinem neuesten Roman sein sthetisches Projekt. Er zeigt die Modernisierung und Konsolidierung von Caracas als kosmopolitische Stadt. Dies bildet den Hintergrund f r die Entfaltung eines avantgardistischen urbanen Regionalismus, der eine Neudefinition des venezolanischen Wesens anstrebt und dabei auf einen mythisierenden Prozess zur ckgreift, der einen narrativen Raum konfiguriert, in dem die Verteidigung der popul ren Sektoren und ihrer f hrenden Rollen zum Ausdruck kommt. In den Bars des schlechten Lebens und in der Gesellschaft der Freunde Gottes, einer Gemeinschaft von Anh ngern der magisch-religi sen Riten, die mit Mar a Lionza in Verbindung gebracht werden, behauptet Meneses' Figur, Solidarit t und menschliche G te entdeckt zu haben, eine Art Gegenmittel zur b rgerlichen Technokratie. Gegen Ende des Artikels wird dieselbe Komponente in den Werken von Carlos Noguera und Renato Rodr guez untersucht, die sich als postmoderne Erz hlungen zu lesen beginnen, in denen sich die Zusammensetzung eines K rpers, der f r das Leben in der Stadt bestimmt ist, weiterentwickelt.
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