Forschungsarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Kunst - Kunstgeschichte, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universit t M nchen (Kunstgeschichte), Veranstaltung: Kultbilder und Wallfahrtskirchen, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Ziel dieser Arbeit ist zu untersuchen, wie die Kathedrale von Chartres als Wallfahrtskirche funktioniert. Hierbei steht die Heilige Jungfrau und deren Heilsbotschaft, die sie durch ihre multimediale Pr senz im u eren und inneren der Kathedrale an die Gl ubigen richtet, im Mittelpunkt. "So w chst aus urgrauen Tagen die Kathedrale empor: Wie sie mit ihrer Krypta tief in der Erde wurzelt, so wurzelt sie in der Zeit; weiterhin berragt sie die Landschaft, die ihr das beste Ihres Wesens zugetragen hat, und mit ihren T rmen st t sie an den Himmel. Wenn man es nirgends sonst erf hre, hier erf hrt man es, dass die Wahrheit und die Sch nheit von uns nie begriffen, sondern nur erpilgert werden k nnen." Diese ekstatischen Zeilen schrieb einst der Dichter Charles P guy (1873-1914), der 1912 zur Kathedrale N tre-Dame von Charters pilgerte um zu beten, dass sein Sohn vom Typhus geheilt werde und dort Erl sung fand. Bereits seit Jahrhunderten gilt die dreischiffige Kreuzbasilika, welche nach einem Brand der romanischen Kirche im Jahre 1194 neu errichtet wurde, als wichtigster Marienwallfahrtsort von Frankreich. Hier tritt die Jungfrau nicht nur als Schutzpatronin in Erscheinung. Der gesamte Bau ist von zahlreichen, sich wiederholenden Darstellungen der Muttergottes durchzogen, die auf die bergeordnete Bedeutung der Mutterfigur hinweisen wollen. Dabei wird man in der Kathedrale mit Maria nicht nur durch ihre verehrten Reliquien und Kultbilder konfrontiert, sondern auch durch die Reliefs an den Au enportalen und in den biblischen Erz hlungen der beraus bedeutsamen Glasmalereien. Der Ursprung dieses Marien-Kanons in Chartres liegt dabei in einem nicht eindeutig best tigten Kult um eine Mutterfigur mit Kind, der so genannten Virgo paritura, die schon in vor
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