Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Politik - Politische Systeme - Politisches System Deutschlands, Note: 2,0, Universit t Rostock (Institut f r Politik- und Verwaltungswissenschaften), Veranstaltung: Die DDR im Schulunterricht, 14 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Jugendweihe hat in seiner 150 j hrigen Geschichte viele Wandlungen und Instrumentalisierungen erlebt. Entstanden als Ersatzveranstaltung f r die Konfirmation in freireligi sen Gemeinden wurde sie von vielen Tr gern, wie zum Beispiel den Freidenkern oder der Arbeiterbewegung aufgegriffen. Doch nur in der DDR erlangte sie die Stellenwert eines gesellschaftlichen Familienfestes mit ber 90% Beteiligung der entsprechenden Altersjahrg nge. Das sie diesen Stellenwert durch staatlichen Druck und Unterst tzung erreichte sowie eine hohe ideologische und machtpolitische Bedeutung hatte, diskreditiert sie in den Augen vieler heutiger Beobachter. Doch die Teilnehmerzahlen an den Jugendweihen in den neuen Bundesl ndern betragen in den letzten Jahren immer konstant hohe Zahlen von ca. 100000 (50%). Wenn dies auch nicht den Teilnehmerzahlen aus den Zeiten vor 1989 entspricht, so sind sie doch weit h her als bei den kirchlichen bergangsfeiern. Die Jugendweihe ist auch heute noch eine gesellschaftlich akzeptierte Feier in den neuen Bundesl ndern und somit ein speziell ostdeutsches Ph nomen, da die Jugendweihe in den alten Bundesl ndern nur von einer kleinen Minderheit gefeiert wird. Dies wird vor allem von kirchlicher Seite kritisiert und sorgt bei vielen, mit Hinweis auf die DDR-Vergangenheit, f r Unmut. Um einen Einblick in diese Problematik zu bekommen soll es in dieser Arbeit um die Frage gehen, in wie weit hat die heutige Jugendweihe in den neuen L ndern etwas mit der Jugendweihe in der DDR gemeinsam? Dazu wurden bestimmte markante Elemente der Jugendweihe untersucht, wie Organisation, Durchf hrung sowie Anliegen und Sinn der Jugendweihe. Der Arbeit ist ein kurzer Abriss b
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