Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich P dagogik - Erwachsenenbildung, Note: 2,0, Bayerische Julius-Maximilians-Universit t W rzburg (Philosophische Fakult t III Institut f r P dagogik), Veranstaltung: Theorien und Grundfragen der Erwachsenenbildung, Sprache: Deutsch, Abstract: Laut SCHWINGEL (2003) galt der franz sische Soziologe Pierre BOURDIEU vor allem unter soziologischen Kollegen bereits als Klassiker seines Metiers. Sein wissenschaftliches Gesamtwerk besch ftigt sich mit einer Vielfalt von Themen aus den Bereichen der Ethnologie, Soziologie, aber auch Philosophie und Politik, wodurch seine Arbeiten ber die Soziologie hinaus auch in anderen Fachwissenschaften wie z. B. Geschichte, Erziehungs- oder Literaturwissenschaft oder aber auch bei einer breiten, an soziopolitischen Fragen interessierten ffentlichkeit Beachtung fanden. BOURDIEUs Gesamtwerk beinhaltet nicht eine "gro e Theorie", sondern besteht aus verschiedenen Teilkomponenten wie der Theorie der Praxis, der Habitustheorie oder der Kapitaltheorie. (vgl. SCHWINGEL 2003) Neben den Vorstellungen vom sozialen Raum, vom sozialen Feld oder dem kulturellen Kapital geh rt das Habitus-Konzept zu den "zentralen Erkenntnisinstrumenten", die BOURDIEU den Sozialwissenschaften hinterlassen hat. (vgl. KRAIS / GEBAUER 2002) In meiner Arbeit werde ich die Habitus-Theorie von P. BOURDIEU vorstellen und ihre Bedeutung f r die Erwachsenenbildung erl utern. Ich beginne meine Arbeit mit grundlegenden berlegungen zur Erwachsenenbildung. Am Anfang steht eine kurze Erl uterung der Probleme bei der Erarbeitung einer Theorie der Erwachsenenbildung aufgrund ihres besonderen, sehr vielf ltigen Gegenstandsbereichs, wie es DEWE (1988) aufzeigt. Es folgt dann eine Darstellung der Schwierigkeiten bei der Differenzierung theoretischer Zugangsm glichkeiten zur Erwachsenenbildung sowie eine kurze Vorstellung von DEWEs Unterscheidung verschiedener Sichtweisen der Erwachsenenbildung. Anschlie end komme ich zum Hauptth
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