Diplomarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Soziologie - Beziehungen und Familie, Note: 3,0, Universit t Wien (Institut f r Soziologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Geschlecht ist die zentralste Kategorie unserer Kultur. Wir leben in einer Gesellschaft, die durch ein Zwei-Geschlechter-Modell strukturiert wird. Jeder Mensch hat das eine oder das andere Geschlecht - eine Zwischenform findet kaum Akzeptanz. Bei der Kategorisierung in Mann und Frau handelt es sich um ein Organisationsprinzip, welches die Aufrechterhaltung einer sozialen Ordnung gew hrleistet. Da wir t glich mit dieser Einteilung konfrontiert sind, gilt der Geschlechterdualismus im Alltagsverst ndnis als nat rlich gegeben und in der Anatomie unseres K rpers begr ndet. Somit ist ein Angeh riger unserer Gesellschaft geneigt, die Eigenschaften, die einem bestimmten Geschlecht nachgesagt werden, unhinterfragt zu glauben. Die Zuordnung in m nnlich/weiblich erfolgt nun einmal sp testens nach der Geburt anhand der prim ren und sekund ren Geschlechtsorgane. Da diese von Natur gegeben sind, wird Geschlecht als ein eindeutig bestimmbarer Tatbestand wahrgenommen, auf den wir keinen Einfluss haben. Das ist die Basisregel f r unsere "Alltagstheorie von Zweigeschlechtlichkeit" 1, nach der wir handeln und die Annahme vertreten, dass es schon immer so war und auch in anderen Kulturen so ist. Die Kategorisierung in Mann und Frau sowie die herrschenden Ansichten dar ber, welches Verhalten f r das jeweilige Geschlecht normal wirkt, ist in unserem Alltagswissen logisch und nachvollziehbar. Doch es muss gekl rt werden, woher dieses Alltagswissen stammt, ber das jeder Mensch verf gt und ob es begr ndet ist. Prinzipiell kann man zwei grundlegende Tendenzen bei Erkl rungsversuchen von Geschlechtlichkeit festhalten: Die sozialwissenschaftliche und die naturwissenschaftliche Ebene. Beide Zweige besch ftigen sich ausf hrlich mit der Kategorie Geschlecht, aber suchen die Ursachen f r geschlechtsspezifisches
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