Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Arch ologie, Note: 2,0, Martin-Luther-Universit t Halle-Wittenberg (Institut f r Pr historische Arch ologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Bis vor wenigen Jahrzehnten waren Moore wichtige Lieferanten des Brennstoffes Torf. Durch den Abbau von Torf, das als Torfstechen bezeichnet wird, traten viele arch ologische Funde zutage. Aufgrund der besonderen chemischen Eigenschaften werden im Moor eingeschlossene Objekte konserviert. So ist es m glich 2000 Jahre alte Leichen mit Fleischresten, Haut und Haaren zu finden. Die Funde k nnen zuf llig hineingefallen sein oder wurden absichtlich im Moor deponiert. Eine g ngige Methode bei den Germanen war das Verstecken erbeuteter Sch tze in Mooren. Auch zur Vollstreckung von Strafen, wie zum Beispiel bei Ehebruch der Frau oder Verleumdung wurde das Moor zum Ertr nken der Straft ter genutzt. Moore dienten jedoch auch als Kultpl tze. Dazu z hlen die Kultst tten von Oberdorla und Possendorf, die Gegenstand vorliegender Arbeit sind. Der heilige Brunnen von Greu en ist zwar kein Mooropferplatz, wird aber ebenfalls dargestellt. Die Darstellung von Greu en soll zeigen, dass zur Aus bung germanischer Kulte nicht unbedingt ein Moor erforderlich war, sondern es zahlreiche Arten von Opferst tten gab. Das gr te Problem bei der Bearbeitung des Themas stellte die Literatur dar. Die Kultpl tze von Possendorf und Greu en wurden bereits Mitte des 19. Jahrhunderts entdeckt und dementsprechend alt sind auch die dazugeh rigen Aufzeichnungen des damaligen Verantwortlichen, Prof. Klopfleisch. Im Laufe der Jahrzehnte gingen viele Informationen ber Funde und Fundumst nde verloren. Zudem wurden viele Funde zerst rt, da ihnen beim Torfstechen keine Beachtung beigemessen wurde. Neben den Ver ffentlichungen von Neumann und Peschel st tzt sich diese Arbeit haupts chlich auf die Aufs tze und besonders auf die Monographie von Prof. G nter Behm-Blancke, der sich intensiv mit der Erforschung germanischer Kultst tt
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