Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Ludwig-Maximilians-Universit t M nchen, Veranstaltung: Aristoteles lesen, Sprache: Deutsch, Abstract: In der folgenden Arbeit soll gezeigt werden, welche Arten der Gerechtigkeit Aristoteles im Buch V seiner Nikomachischen Ethik beschreibt. Am Anfang der Bearbeitung steht ein kurzer berblick ber die geschichtliche Entwicklung des Begriffs der Gerechtigkeit im alten Griechenland. Dies erscheint n tzlich, da es zeigt, welche Definition Platon gibt und wie sich die Gerechtigkeit bei Aristoteles von einer inneren zu einer u eren Qualit t wandelt. Darauf folgt die Beschreibung der allgemeinen sowie der besonderen Gerechtigkeit und ihrer Unterformen. Der Schluss der Arbeit nimmt Bezug auf den Begriff der Billigkeit als "eine Art der Gerechtigkeit" . Bei der Literaturauswahl wurde Wert darauf gelegt, unterschiedliche bersetzungen der Nikomachischen Ethik heranzuziehen, um der urspr nglichen aristotelischen Aussage im griechischen Originaltext so nahe als m glich zu kommen. bersetzen hei t immer schon Deuten. Eine Nachpr fung ergibt h ufig, dass manches in Aristoteles hinein-, nicht herausgelesen wurde. Demnach gibt es innerhalb der Forschung unterschiedliche Ansichten zur bersetzung einzelner Passagen - so verwendet Dirlmeier nicht den Ausdruck Billigkeit oder Salomon bersetzt "Verteilung der ffentlichen G ter nach W rde" mit Verteilung nach "Ma gabe der Einzahlung". Wo die verwendete Literatur diese Diskrepanzen aufweist, wird in der Arbeit darauf hingewiesen. Auf die Abschnitte ber Natur- und positives Recht im Buch V der Nikomachischen Ethik wird in der Arbeit nicht n her eingegangen. Im Vordergrund stehen die aristotelischen Gerechtigkeitsarten.
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