Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz (Institut f r Germanistik), Veranstaltung: Proseminar "Georg B chner", Sprache: Deutsch, Abstract: ...] Selbst ein beinahe zu radikaler f r seine b rgerlich-liberale Opposition politischer Aktivist, stellt sich B chner Fragen ber einen Zwiespalt zwischen Engagement und Zur ckhaltung im geschichtlichen Prozess, studiert durch und durch die widerspruchsvolle Geschichte der Franz sischen Revolution, eines ma geblichen politischen Ereignisses seiner Epoche, pr ft dabei sich selbst auf Herz und Nieren: "Was ist das, was in uns l gt, mordet, stiehlt?" Aus seinen Studien und seiner tiefsten Melancholie entsteht sein Drama. In "Dantons Tod" sind verschiedenste Facetten aufeinander getroffen, mit denen sich der junge B chner auseinandergesetzt hat: politische, philosophische, historische, ethische, private, moralische, religi se Fragen werden gestellt, eine breite Palette von Themen angesprochen, Figuren skizziert, einige als "falsche Helden" entlarvt, die anderen mit einem mythenhaften Schleier umh llt. Nicht nur das Politische, u erliche steht im Mittelpunkt des "Geschichtsdramas", es ragen auch die intimsten, versteckten, nachgedichteten Aspekte hervor. Die Hauptfiguren Danton und Robespierre werden auf unterschiedliche Weise mit ihren inneren Problemen konfrontiert. Bei Danton sind es Passivit t und Lebensm digkeit, berbetonte Sexualit t und Frustration wegen der scheiternden Kommunikationsversuche. Robespierre hat hinter der Maske eines tugendhaften, hochmoralischen Revolutionsf hrers mit seinen geheimen ngsten und Komplexen zu k mpfen. In dieser Sph re des Innerlichen, Intimen sind die Frauenfiguren besonders wirksam, weil ihnen diese Sph re ja geh rt und weil f r sie nichts anderes denkbar ist als die Liebe zu ihren M nnern (Lucile und Julie) oder sogar zu allen M nnern (=zu gar keinem - Marion) zu leben. B chner schein das Thema
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