Studienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Arch?ologie, Note: 2+, Christian-Albrechts-Universit?t Kiel (Institut f?r Klassische Arch?ologie), Veranstaltung: ?berregionales Seminar "Arch?ologie der Familie", Sprache: Deutsch, Abstract: Als die Ara Pacis Augustae am 30. Januar im Jahre 9 vor Christus geweiht wurde, konnte die Bev?lkerung Roms sowohl auf den beiden gro en Prozessionsfriesen als auch auf dem kleineren Altarfries ein k?nstlerisches Novum bestaunen. Zwischen fast hundert togati marschierten in bunter Reihe auch Frauen und Kinder. Auf der n?rdlichen Altarwange zog ein Vestalinnenkollegium zum inneren Altartisch hinauf. So etwas war in Rom noch nie dagewesen: In den Reliefdarstellungen der Ara Pacis Augustae verband sich ein aus heterogenen Komponenten zusammengesetzter1 innovativer augusteischer Stil mit einem ihm um nichts nachstehenden revolution?ren Inhalt. Was waren die Voraussetzungen, die zu derartigen Darstellungen f?hren konnten? Erhellt eine pr?zise Be?schreibung und Benennung der weiblichen Protagonisten auch die Hintergr?nde, die zu diesem Bildprogramm gef?hrt haben? Wurden f?r weibliche Darstellungen in der ?ffentlichkeit ?hnlich stringente Kriterien angewandt wie f?r ihre m?nnlichen Vorl?ufer? Verm?gen wir derartiges noch nach?zu?vollziehen? L? t sich eine Kontinuit?t dieses eingeschlagenen Weges aufzeigen, oder war es ein avangardistischer Versuch, der in Aporie endete? Dieser Beitrag versucht, die einzelnen Frauendarstellungen - soweit es nach ihrem Erhaltungszustand noch m?glich ist - eindeutig zu benennen durch die Verkn?pfung ihrer jeweils genau definierten juristischen Position innerhalb ihrer Familie und ihrem dementsprechenden Status als dominierende Gestalt des Vordergrundes oder als flache Figur im Hintergrund. [...] Der zweite Teil der Untersuchung gilt der zugleich wichtigsten Frau auf der Ara Pacis Augustae und der domus Augusta, der femina princeps2 Livia. Als bekannteste und am besten bezeugte Frau der fr?hen Kaiserzeit so
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