Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Weltgeschichte - Fr hgeschichte, Antike, Note: 1,7, Universit t zu K ln (Institut f r Altertumskunde), Veranstaltung: Julian Apostata, Sprache: Deutsch, Abstract: Der r mische Kaiser Flavius Claudius Julianus, kurz Julian, geh rte zu den spannendsten Figuren der Sp tantike und m glicherweise sogar der gesamten Antike. Dieser Umstand h ngt nicht mit der Dauer seiner kaiserlichen Regentschaft zusammen. Denn besonders im Vergleich zu Augustus oder Konstantin dem Gro en, wirken Julians knappe drei Jahre von 360 - 363 als Kaiser sehr gering. Julian ist aus anderen Gr nden eine tragende Figur der Antike geworden. Von kaum einem anderen Kaiser hat sich eine vergleichbare Anzahl an eigenen Schriften erhalten. Julian, seine Zeit und seine Motive k nnen deshalb aus erster Hand erforscht werden. Interessanter als seine Schriften ist jedoch Julians Politik. Denn Julian stand f r eine radikale Politik gegen Christen und versuchte deren Stellung in der r mischen Gesellschaft zu beschneiden. Diese Politik ist besonders vor dem Hintergrund, dass das Christentum von Konstantin dem Gro en und seinen S hnen in den Jahren vor Julian einen gewaltigen Aufstieg bis hin zur Religion des Kaiserhauses gemacht hatte, bemerkenswert. Julians antichristliche Politik brachte ihm deshalb den Beinamen Apostata, der Abtr nnige, ein. Eine besondere Stellung in den zahlreichen Fragestellungen um Julian und seine Politik war schon immer dessen Erhebung zu Augustus, beziehungsweise zum Kaiser. W hrend die meisten antiken, heidnischen Autoren eine ungeplante Kr nung unter besonderen Umst nden proklamierten, sahen die antiken, christlichen Autoren in Julians Erhebung den Griff nach der Macht eines Antichristen. Bis heute konnte diese Frage nicht eindeutig gekl rt werden. Denn neben den antiken Theorien gesellten sich in der Geschichtsforschung des 20. Jahrhunderts immer weitere Thesen und Theorien hinzu. Es lassen sich jedoch, trotz vieler verschiedener Facet
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