Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Filmwissenschaft, Universit t Leipzig (Romanistik), Sprache: Deutsch, Abstract: Als die Br der Lumi re 1895 in Paris das erste Mal ihren Kinematographen pr sentierten, war Gustave Flaubert schon f nfzehn Jahre tot. Trotzdem wird er immer wieder mit der Erfindung des Films und seiner Technik in Verbindung gebracht. Wahrscheinlich liegt das an seiner Art und Weise, Romane zu schreiben. Angeblich vollzog sich die Niederschrift seiner Romane in drei Stadien: Zuerst warf Flaubert Worte und Satzfragmente aufs Papier, dann formte er zusammenh ngende S tze und schlie lich las er sich den Text selbst laut vor. Meistens wurden mindestens zwei Drittel des anf nglich Geschriebenen wieder weggek rzt. (Stackelberg 1999: 199) Mit seiner absoluten Sehweise erneuerte er die zeitgen ssische Literatur. Sein Realismus wurde jedoch auch zunehmend kritisiert. Einer seiner gr ten Kritiker war der katholische Schriftsteller Barbey d Aurevilly, denn er vermisste in den Romanen Flauberts eine Geschichte. "Quant l action, elle n existe pas." (B rger 1996: 61) Damit tadelt er die Allt glichkeit, den Realismus in Flauberts Romanen, denn Flaubert setzte nicht auf die Idealisierung der Dinge, sondern auf eine genaue, realistische Wiedergabe. F r ihn war sthetik nicht verbunden mit dem Prinzip der berh hung und der Idealisierung, sondern f r ihn z hlten die allt glichen, auf den ersten Blick bedeutungslosen Dinge. Der f r die Mitte des 19. Jahrhunderts kennzeichnende Epochenbegriff des Realismus vereinigt das Bem hen, die Wirklichkeit mit allen Interessen und zeitgen ssischen Konflikten literarisch abzubilden. Diese Einstellung verbietet die Idealisierung von Figuren oder Verhaltensweisen. Gleich diesem Prinzip pr sentiert Flaubert in seiner Education sentimentale einen passiven, b rgerlichen Helden mit einer Geschichte, die zwar von vielen Ereignissen gepr gt ist, jedoch keinen wirklichen geradlinigen Handlungsstrang und keinen souver nen Helden
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