Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Islamische Religionswissenschaft, Note: 1,0, Georg-August-Universit t G ttingen (Abteilung f r Religionswissenschaft), Veranstaltung: Einf hrung in die Religionsgeschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Orient und Okzident, Islam und Christentum - nie waren sich diese einstigen Gegens tze so nah wie heute. Doch dort wo Kulturen aufeinander treffen, kommt es nicht selten zu Reibereien. Die unterschiedlichen Mentalit ten, Traditionen und vor allem Religionen sind oftmals die Quelle tragischer Missverst ndnisse, die in gewaltt tigen Auseinandersetzungen enden k nnen. Bedauerlicherweise ist gerade die Begegnung von Morgen- und Abendland beispielhaft f r eine solche Entwicklung. Einer jener Reibepunkte der Kulturen ist die Haltung zur Polygamie. W hrend der Westen, beeinflusst sowohl durch die eigene, christliche Tradition als auch durch moderne feministische Str mungen, der Mehrehe gr tenteils ablehnend begegnet, gilt sie in den meisten islamischen L ndern als selbstverst ndlich. Viele Muslime betrachten die Polygamie sogar als g ttliches Gebot, da sie ihrer Meinung nach durch den Koran ausdr cklich erlaubt werde. F r viele (immer h ufiger auch muslimische) Feministinnen ist Polygamie jedoch nichts weiter als ein Werkzeug des Mannes zur Unterdr ckung der Frau, das den Graben zwischen Ost und West stetig tiefer werden l sst. Angesichts der Differenzen, die beim Thema Polygamie deutlich werden, erscheint es zur Verbesserung des Dialoges beider Kulturen ratsam, sich n her mit diesem Thema zu besch ftigen. Doch der Relevanz zum Trotz finden sich in der gegenw rtigen Forschungsliteratur eher wenige Verweise zur Polygamie. In der Regel sind nur einzelne Abschnitte dieser speziellen Thematik gewidmet. Kaum ein Werk unternimmt den Versuch, einen Bezug zwischen der theologischen Grundlage und der gegenw rtigen Praxis der Mehrehe im Islam herzustellen. Diese Arbeit widmet sich daher der Frage, welche Bedeutung die Polyg
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