Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Fr he Neuzeit, Note: 2,7, Universit t Bielefeld (Fakult t f r Geschichte), Veranstaltung: R ume begrenzter Staatlichkeit: Ostwestfalen im Sp tmittelalter, Sprache: Deutsch, Abstract: Im niederl ndischen Deventer nahm Ende des 14. Jahrhunderts eine Bewegung der "neuen Fr mmigkeit" ihren Ausgang: die auf den Laienprediger Geert Groote zur ckgehende Devotio moderna. Sie zielte ab auf eine neue Innerlichkeit und eine direkte Bezogenheit auf den christlichen Gott ber den Weg der Meditation und des pers nlichen Studiums der Heiligen Schrift. Mit "De Imitatione Christi" von Thomas von Kempen ging das nach der Bibel am weitesten verbreitete Buch des Christentums aus ihr hervor. In der historischen Forschung wurde der Devotio moderna oft ein wichtiger Einfluss auf Humanismus und Reformation zugesprochen. Obwohl bereits ihr Initiator Predigtverbot erhielt, handelte es sich bei der Devotio moderna im Unterschied zur Reformation um eine Reformbewegung innerhalb der katholischen Kirche. Sie fand im 15. Jahrhundert vor allem in den Niederlanden, am Niederrhein und in Westfalen intensive Verbreitung. Dies spiegelt sich einerseits in der Gr ndung zahlreicher Niederlassungen der "Br der" bzw. "Schwestern vom gemeinsamen Leben" wider, die sich an den drei Prinzipien der M nche - Gehorsam, Keuschheit und Armut - orientierten, ohne daf r extra ein formelles Gel bde abzulegen. Zum anderen entwickelte sich eine monastische Variante der Devotio moderna, deren namhafteste Tr ger die Windesheimer Kongregation und, im Raum Westfalen, das B ddeker Reformkonvent waren. In der vorliegenden Arbeit sollen Ursprung, Entwicklung und Wirkung der Devotio moderna nachgezeichnet werden. Besonderes Augenmerk gilt dabei einerseits den Tr gern der Bewegung und andererseits der Frage, aus welchen Gr nden sie auf einen so fruchtbaren N hrboden gesto en sind, der den Erfolg der Bewegung im 15. Jahrhundert erm glichte. Als Qu
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