L' auteur reprend pour son propre compte la problematique medievale de la Querelle des Universaux, savoir les rapports qui devraient aujourd'hui s'installer entre le langage, la pensee et la realite. Il remarque, historiquement, que des Occam on a cherche se representer la realite qui nous est donnee autant par le detour du langage que, dans les siecles classiques, par la preeminence des concepts rationnels sur ce qu'ils sont censes representer. Et en cette fin de siede on a assiste une grande offensive du langage tenu sur les choses, au detriment des choses memes. Or une reacti.on se fait jour, laquelle participe l'auteur. Loin de monter du langage la pensee, et de la pensee la realite, la philosophie de demain doit apprendre escendre de la realite autant vers la pensee que vers le langage. C'est quoi s'applique cet ouvrage, preface par le philosophe medieviste Ruedi Imbach.
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