La Bible nous est parvenue travers une longue histoire de composition, de copie, de traduction et d'interpr tation. Le lecteur moderne rencontre g n ralement le texte dans une langue qui n'est ni l'h breu, ni l'aram en, ni le grec de ses premiers t moins. Chaque traduction doit donc choisir entre plusieurs possibilit s de vocabulaire, de grammaire et de pr sentation.
Cet ouvrage examine ces choix partir de mots et de passages qui ont profond ment marqu la lecture de la Bible: Elohim, YHWH, mal'akh, Torah, Sh ol, pneuma, psychē, ainsi que plusieurs variantes textuelles du Nouveau Testament. Son but n'est pas de remplacer une tradition par une autre, mais de distinguer ce que le texte permet d'affirmer, ce qui demeure discut et ce qui appartient l'histoire ult rieure de l'interpr tation.
La m thode suivie est comparative. Elle tient compte de la grammaire des langues anciennes, du contexte litt raire, des manuscrits disponibles et des grandes versions historiques, notamment la Septante et la Vulgate. Lorsqu'une traduction traditionnelle est d fendable, elle est reconnue comme telle. Lorsqu'elle r duit une ambigu t ou masque une variante, le lecteur en est averti.
Ces pages ne pr tendent pas r soudre toutes les questions de critique textuelle ou de th ologie biblique. Elles proposent plut t des outils pour lire avec davantage de pr cision: comparer les traductions, consulter les notes, identifier les pr suppos s et mesurer le degr de certitude d'une conclusion.
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