Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1,3, Universit t Potsdam (Philosophisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: Obwohl der Theorie ber den Warenfetisch von Karl Marx zun chst von den Anh ngern des Marxismus und der Arbeiterbewegung keine gro e Bedeutung zugerechnet wurde, betrachtet man sie heute als eine der zentralen Theorien, die eine gro e Rolle f r seine Kapitalismuskritik insgesamt spielt. Einer der ersten, die diese Wichtigkeit erkannten, war Georg Luk cs, der 1923 den Warenfetisch als eine Entfremdung vom Menschsein interpretierte und den Fetischcharakter darin sah, dass der Mensch selbst zur Ware degradiert und damit verdinglicht wird. Heute wird unter Kritik des Warenfetischs haupts chlich Konsumkritik verstanden, was auf Herbert Marcuse zur ckgeht, der 1969 die Wirkung beschrieb, welche Waren im Kaufhaus auf Menschen aus ben. Dies ist auch die Vorstellung, die einem als erste in den Kopf kommt, wenn man zuvor nichts ber den Warenfetisch nach Marx oder anderen Theoretikern gelesen hat und zum ersten Mal etwas davon h rt. Doch was genau meinte Marx mit dem Begriff Warenfetisch? Und welche Kritik wird dadurch ausgedr ckt? Diesen Fragen wird die vorliegende Arbeit nachgehen. Dar ber hinaus wird die Kritik, die Marco Iorio in Bezug auf den Warenfetisch 2012 formulierte, erl utert und diskutiert. Zum Schluss werde ich alles mit einer Bewertung des Warenfetischs in Bezug auf die aktuelle Situation abschlie en.
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