Magisterarbeit aus dem Jahr 1993 im Fachbereich ?gyptologie, Note: 1,0, Universit?t Hamburg (?gyptologisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit wird der Versuch unternommen, den Archaismus im Kontext der sozialen Ver?nderungen der alt?gyptischen Gesellschaft, als Ausdruck eines Anpassungsprozesses, zu interpretieren. Zwar ergibt sich aus der Fragestellung dieser Arbeit die M?glichkeit eines Interpretationsversuchs, jedoch kann dieser im Rahmen einer wissenschaftlichen Hausarbeit nicht verifiziert werden. Ein detaillierter Beweis kann nicht erbracht werden, denn dies ist nur unter Ber?cksichtigung der Prim?rquellen m?glich. Es geht in dieser Arbeit also nicht darum, die noch darzulegende These zu beweisen, sondern anhand einer Analyse der Forschungslage die M?glichkeit einer neuen Deutung des Archaismus darzustellen. Methodisch entspricht ein solches Vorgehen einem Sammeln von Daten anhand von Sekund?rquellen. Der n?chste Schritt w?re der, die Prim?rquellen auf die These hin zu untersuchen. Dagegen h?lt z.B. Der Manuelian eine Herangehensweise zur Untersuchung des "Warum" des Archaismus nach der induktiven Methode f?r angebracht, also eine Interpretation, basierend auf einer vollst?ndigen Zusammenstellung und Analyse der Prim?rquellen. Er geht davon aus, in dem Vorfindlichen die Prinzipien finden zu k?nnen, aus denen heraus eben das Vorfindliche abgeleitet werden kann. Er meint also, aus seinen Erscheinungsformen heraus den Archaismus erkl?ren zu k?nnen. In seinem Aufsatz "Prolegomena zu saitischen 'Kopien'" schreibt er: Der Zweck dieser Arbeit soll nicht darin bestehen, auf Einzelf?lle einzugehen, die Abh?ngigkeit verschiedener Denkm?ler zu beweisen oder ?berhaupt das "Warum" der archaisierenden Tendenz zu untersuchen. Der Autor ist der Meinung, da auf diese Themen solange verzichtet werden sollte, bis eine ?bersichtliche Sammlung der Daten vorliegt. (Der Manuelian 1983b, 222) Um einen Wandel der Gesellschaft nachweisen zu k?nnen, gen?gt es, de
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