Diese Arbeit untersucht Shakespeares "Antonius und Kleopatra" im Lichte biblischen Denkens, des Humanismus der Renaissance und der Philosophie der Trag die. Der S ndenfall Adams und Evas sowie der Konflikt zwischen dem tragischen Helden und den G ttern sind zwei Themen, die im Mittelpunkt dieser Arbeit stehen. Das erste Kapitel bezieht sich auf die Vorstellung vom Himmel oder Eden in der Bibel, um die Idee von Eden in "Antonius und Kleopatra" zu untersuchen. Fruchtbarkeit, Epikureismus und dionysische Exzesse sind Elemente, die sowohl in der biblischen als auch in der shakespeareschen Vorstellung vom Eden vorhanden sind. Das zweite Kapitel ist eine Untersuchung der Trag die als einem Genre, das grundlegend mit dem religi sen Denken und der Philosophie des antiken Griechenlands verbunden ist, und zeigt, dass Antonius und Kleopatra den griechischen Tragikhelden hneln, die sich st ndig den G ttern und dem Schicksal widersetzen und aus dem Himmel fallen. Das dritte Kapitel zeigt jedoch, dass sich das Ende in "Antony and Cleopatra" von den Enden in den St cken von Sophokles, Euripides und Aischylos unterscheidet. Das letzte Kapitel analysiert die Philosophie der Renaissance, insbesondere den Begriff des Humanismus, und kommt zu dem Schluss, dass Shakespeares Protagonisten ewige Rebellen sind, Humanisten, die entschlossen sind, sich den M chten des Schicksals zu widersetzen.
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